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四維空間理論及其在住宅設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

     人類(lèi)對(duì)空間的認(rèn)識(shí)及理論的形成與發(fā)展

現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)新概念

�� 四維空間理論及其在住宅設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

 

內(nèi)容摘要:

在現(xiàn)代建筑及室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中出現(xiàn)很多新的概念,實(shí)質(zhì)上是當(dāng)今社會(huì)變革對(duì)建筑的沖擊,在理論上形成的新的范疇。這既是對(duì)社會(huì)大變革的回應(yīng),又是建筑空間理論的一種創(chuàng)新。

三維實(shí)質(zhì)空間加入時(shí)間量度和人的行為合一,是組成四維空間的基本要素。

Conten Abstract:

There apprears lots of new concepts of modern construction and interior space design,in face it is an impact in modern socail revolution to construction today. And forming new category in theroy,it is not only a responses to socail revolution,but also a new creation to construction space theroy.

Three-Dimension essential sapce plus the unit of time dimension and humans behavior.it is the essential fact that made up of Four-Dimension space.

關(guān)鍵詞:

三維空間 四維空間 經(jīng)典住宅

Keywords:

Three-Dimension Four-Dimension Classic Home

在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)系統(tǒng)概念中,首先是四維空間理論的建立和運(yùn)用,四維空間做為最初的建筑思維形態(tài)出現(xiàn)于十九世紀(jì)未期,20世紀(jì)初又被美術(shù)屆個(gè)別畫(huà)家采用,并依此開(kāi)創(chuàng)了具有嶄新藝術(shù)風(fēng)格的立體畫(huà)派,隨后這一新概念也影響到自然科學(xué)的物質(zhì)空間理論研究,并在20世紀(jì)七十年代在迅猛發(fā)展的宇宙時(shí)空技術(shù)中取得了突破性進(jìn)展。

然而時(shí)至今日,空間理論的研究仍局限于“三維”,至于“四維空間理論”到目前為止,建筑理論界,還沒(méi)有權(quán)威性的理論專(zhuān)著面世。但是在實(shí)際中,世界范圍內(nèi)自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用“四維空間”新概念指導(dǎo)設(shè)計(jì)或進(jìn)行建筑實(shí)踐的人卻越來(lái)越多。

世紀(jì)之交,對(duì)于四維空間理論的重視,已是不爭(zhēng)的事實(shí):高科技演示手段,更加生動(dòng)而真實(shí)的把四維空間形態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,特別是現(xiàn)代的房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商更是充分的利用了這一點(diǎn),用電腦漫游動(dòng)畫(huà)來(lái)更加充分的演示 其所售樓盤(pán)的空間結(jié)構(gòu)及環(huán)境;四維空間理論不僅應(yīng)用在建筑空間,甚至宏觀宇宙空間和微觀基因構(gòu)成空間,人們都可用電腦顯示的四維空間形態(tài)觀察到正常情況下不能看到,而又實(shí)際存在的空間狀態(tài),這不僅把平時(shí)人的感覺(jué)、空間構(gòu)成的時(shí)間量度三者相互影響的空間演進(jìn)過(guò)程,壓縮疊加于一瞬間,使人親眼目睹到四維空間實(shí)際存在的具體形式,從而充分說(shuō)明四維空間理論對(duì)當(dāng)今人類(lèi)生存與進(jìn)步的重要關(guān)系。

今天我所要闡述的不是電腦所演示的四維空間形式,而是從空間觀的角度及其理論概念上來(lái)詮釋其在室內(nèi)空間的運(yùn)用。

一、空間理論的形成與發(fā)展

人類(lèi)對(duì)空間的認(rèn)識(shí),起源于古代人類(lèi)在對(duì)自身活動(dòng)和周期環(huán)境的需求關(guān)系中,那時(shí)人類(lèi)以自身活動(dòng)為中心,尋求與其活動(dòng)相適應(yīng)的“實(shí)體”,同時(shí)又以這個(gè)“實(shí)體”范圍來(lái)確定自己活動(dòng)中心的位置。于是在人與環(huán)境的“實(shí)體”范圍之間,建立了最簡(jiǎn)單的遠(yuǎn)與近,高與低,左與右的關(guān)系,隨之也產(chǎn)生上與下,左與右,前與后的取向意識(shí),逐漸形成了用意識(shí)來(lái)界定空間的簡(jiǎn)單概念,古人對(duì)空間的認(rèn)識(shí)并未上升為理論。但這種感性認(rèn)識(shí)已初步涉及到了空間形成的最基本的條件,即點(diǎn)-范圍-向度。

人類(lèi)進(jìn)入了文明社會(huì)后,對(duì)空間的探索由直覺(jué)認(rèn)識(shí)階段進(jìn)入了主動(dòng)認(rèn)識(shí)階段,尤其到了南宋時(shí)期,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)斗爭(zhēng),中國(guó)四大發(fā)明中的指南針的出現(xiàn),為空間向度的理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);到了古希臘時(shí)期,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的進(jìn)步,促進(jìn)了航海業(yè)的發(fā)展,使人類(lèi)在以星座為指南的航海定向技術(shù)取得了巨大的成就,并且對(duì)世界的東、南、西、北四個(gè)方向有了非常清除的認(rèn)識(shí),這就為當(dāng)時(shí)人們對(duì)空間理論的研究提供了科學(xué)取向的依據(jù),為建立最初的空間系統(tǒng)創(chuàng)造了條件。


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